野戦之月海筆子info





オペレッタ　　ヤポニア歌仔戯　阿Q転生アビエルト版
〈日時〉 200812/12fri.13sat.14sun. 開場18：30　開演19：00 桟敷自由席〈場所〉カフェ・テアトロ　アビエルト

広島市安佐南区八木9-10-40 ＪＲ可部線　上八木駅下車プラットホーム東側バス　勝木、大林、吉田　他行き　中八木下車　南へ徒歩3分車での御来場はご遠慮下さい料金　前売り／予約　3000円　当日　3500円　中高生　1500円　小学生以下無料予約・問合せ電話・FAX　082-873-6068 （アビエルト）　　　携帯　　090-4896-0967（中山）
作／演出　桜井大造〈演員〉阿久津陽子伊井嗣晴瓜啓史太田なおり阿花女　桜井大造志衣めぐみ崔真碩つくしのりこばらちづこ森美音子山田博達リュウセイオー龍渡辺薫
	総指揮　　根岸良一舞台監督　　村重勇史照明　　　2PAC 音効　　新井輝久舞台美術　　栗九里子　　　舞台　　田口清隆　　　　　　　　　設計　　宮本泰成衣装　　　おかめ　　　　　つくしのりこ　　　　　田口ナヲ　　　　　新井香代　　　　　中山智絵制作　　　　　　　野戦之月海筆子広島公演実行委員会　　　　今田珠美　　　　　大槻オサム　　　　　田中亮太郎　　　　　タムラ・ド・ヒサシィ　　　　　中山幸雄　　　　　藤森利浩　　　　　山口望　　　　　他						翻訳　　　胡冬竹通信　　　濱村篤　　　　　水野慶子協働単位　台湾海筆子　　　　　北京テント小組　　　　　広島アビエルト音楽　　　野戦の月楽団　　　　　原田依幸版画　黄栄燦　1945年作　横地剛「南天之虹」より題字　　長友裕子写真　　　陳又維宣伝美術　　村重勇史印刷　制作室クラーロ ★協力独火星「山谷」制作上映委員会竹内好研究会国立木乃久兵衛台湾辛苦之王出版社
			チベット仏教の「活仏転生」は、ダライ・ラマやパンチェン・ラマをはじめとするチベット社会の高僧たちが、死後49日以内に生まれ変わるというものだ。この「転生」は、そのままチベット社会の支配権力の問題であるから、その認定を巡っては熾烈な闘いが必須となる。二人のパンチェン・ラマ騒動や、昨年中国政府が発布した＜政府の承認なしには転生は許可されない＞という条例、対する亡命中のダライ・ラマ14世の「転生拒否」発言などがそれだ。　最上層に君臨するチベット高僧の「転生」問題はともかくも、この芝居はそういった支配者間の過剰政治によって直截に生死を奪われる最下層の阿Ｑたち、その「転生」をめぐるものになる。　とはいっても、最下層の人間に「転生」などあろうか？　いったいだれが処刑にふされた孤独な魂の転生先など探すだろうか。いや、万一だれかが捜索したところで、しかるべき権威によって認定されなければ「転生」は果たされないのだ。　魯迅老師が推量した阿Ｑの最期を、さらに邪推すればおおむね以下のようなものだろう。　ーー彼を取り囲む目玉は、すでに彼の言葉を食い尽くし、彼の肉体をかみ砕いた上に、まだ執拗に彼に食らいついてくる。ついにそれらの目玉は一つに繋がって、彼の魂を咬みはじめる。「救命！」と声を出すかわりに、彼の全身全霊はその目玉ともども木っ端微塵に飛び散った。　この最期は、近年私らになんらか関わりのある近隣地域に起こった数多くの「虐殺」の模様でもある。東京、南京、中国全域、朝鮮、台湾、沖縄---私らが「虐殺」された先達を持つのか「虐殺」した先達を持つのかを問わず、あるいは、咬まれた魂なのか咬んだ側の目玉なのかによらず、魂と目玉が咬みあったまま木っ端微塵に飛散したその現場から、私らが発祥あるいは転生したことは間違いないと思われる。ただそれを捜索し現前化させる力量も、それを認定しようとする勇気も持ち合わせていないだけだ。そうであればこそ、「虐殺」はささいな姿となっていくどとなく反復され、可視化できないほどに常態となっている。　タイトルにある「歌仔戯」とは、台湾の俗謡で構成された大衆向け歌劇のことである。日帝統治下にこの名称で呼ばれるようになった。